基本規矩類

63、關於佛堂上佛菩薩位置的大小之分別

阿闍梨答

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關於佛堂上佛菩薩位置的大小之分別

1.純密教──隨順正統佛教

如果你現在或將來所供的佛像裏面,考慮要以密教的供養法為主,那就以「佛的右手邊為大,左手邊為小」的方式來設置佛像。

2.純顯教──隨順漢傳佛教

如果你是供顯教佛像,不會供養任何密教的佛像,那就以純粹是顯教方式來擺設,亦即是:「佛的左手邊(俗稱龍邊)為大,右手邊(俗稱虎邊)為小」。

(其實,顯教的供養法是漢化的供養法,因為所謂龍邊虎邊,是道教或風水的名稱,那也就是漢文化的信仰及認知,不是佛法的──而密教的供養法,才是純粹佛教的供養法:完全不受中國民間信仰或外道的知見所影響。)

因此,你所供的佛像,如果有密教的佛菩薩,那就以密教的供養方式來作,這樣不但完全符合正統佛教的供養法,而且也不會被學密教的人批評說:「你擺錯了。」

又,如果你所供養的純粹是顯教的佛菩薩,那你就依漢傳的方式來擺設。這是為了隨順世人,因為一般中國佛教弟子,不論僧俗,就早已認同而且習慣漢傳的擺設方式,而且以訛傳訛,認為那樣才是對的。(殊不知,這其中漢傳佛教早已無形之中溶入了中國人最遠古而且崇高的易經、八卦、風水的信仰在其中。)

3.顯密兼具──仍依正統佛教的擺設方式來作

​如果你供養的佛像中,有顯教也有密教的佛像,則仍應依正統佛教的擺設方式來作──因為正統與非正統相會時,為了突顯正法,便應當依於正法,而勿以正法屈從民間,方才正當。