學佛貴在發長遠心，莫淺嘗輒止：要作就作「徹」，否則就寧可不作，點到為止，僅沾個名，毫無實義。因此，我不主張。末法時期佛法有譁眾取寵之嫌的”短期出家“。要麼就 ”長期出家“，”短期出家“不僧不俗，四不像，自我安慰，自欺欺人。

最後順便一提，佛制：男子一生可正式出家七次，（但佛律中沒有”短期出家“這個名目。佛意為：凡「出家」必是”長期“（永久，盡形壽），但有人由於某些因緣而中途會還俗，然而並非在出家的當時就打定主意只出家幾個星期或幾個月──佛制連在家五戒都是「盡形壽」，更何況出家，哪有”短期“發心的？）女子一生只能出家一次，（因此，女子若參加過一次短期出家，今生就再也不能正式出家了──因此須知，這個短期出家的點子是害人的！──是個陷阱！不可不知。又，此女子即使後來真正出家，受三壇大戒，依律也不得戒！）

又，所謂”短期出家“，好有一比，比如”短期結婚“，有異曲同工之妙！