基本規矩類

6、與本寺或QQ通信時,是否可用“網名”?

阿闍梨答

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兩三年前大陸就常有人用他們的網名寫E-mail給我,問些問題;我都於回信中,跟他們說:「你要問佛法的問題,就必須用真名,不能用假名或別名;因為你要問的是佛法,而佛法是「真實的」,故絕不可用假名來面對佛法僧三寶;若用假名去請法,如何能請得真實的法?這是一點,再者,更嚴重的是,若佛菩薩問你什麼名字?你報以假名,即是向佛菩薩打妄語,當下即犯了妄語戒!向阿闍梨問法,用假名,也一樣是妄語所攝──還沒問法,也還沒修行、或修福,就先犯了戒,那還修什麼呢?請記住:學佛必須以純真的心去學,不能虛偽,也不須有所遮掩、有所顧忌──你在一般社會上、或政治上,或許有此無奈的情勢,這是大環境使然,阿闍梨能理解;但學佛最大的好處,就在於:在這塊〝佛地〞上,你不須畏卻或顧忌、無有恐懼、而能放下心,與這塊〝佛地〞上的人真誠交往。倘若在這塊清淨〝佛地〞上,仍要遮遮掩掩,戴著假面具,不肯以〝真實面目〞見人,還是一樣地虛偽、一樣互相顧忌、猜忌、恐懼,步步設防──那樣學佛多麼沉重?!不如不學──因為那樣學佛,不管學得再久、再多,也絕對不能與「真心」、「真道」相應,枉費辛勤。因此,學佛的第一步,就是從初發心起,即決定以真心待人、真面目見人,毫無虛偽、掩飾,即是楞嚴經所說的其心「無委曲狀」。如是方堪學佛,如是學佛也才真能“入到心坎兒裡”,因而能遍及身語意三業、四肢百骸,乃至語默動靜。

因此,你若與本寺或QQ通信,卻堅持一定要用你的網名(或其他假名),則本寺及QQ萬難接受此虛偽、輕慢、不如法、與道相違的作法;那麼──你就另請高明吧!

 

                                           阿闍梨 示