「發願供養」、「平等供養」與「如法皈依」

弟子問：

在没遇見恩師之前，弟子在網路上皈依了＊＊法師，並寫信给那位法師的寺院说要堅持年年供養 （每月100元）。如果我现在不供養了，是不是有很大的欺骗之罪啊！是不是背信棄義啊！心中很惶恐。祈請恩師開示。

 

阿闍梨答：

既然自己發了願，而且是在佛法中發願，除非後來發現對方是邪師，或你當初是被騙誘而發的願，並非你真正本意，那就可在佛前說而改變；如今看來，這一些對你不適用；所以你最好還是堅持下去。你若堅持下去，則有如下的好處：

1.你於今世便不會因此而犯妄語罪。

2.你於來世，若於法上有所發願，才能順利成就【因為你就不會有發願而背信的「前科」（宿罪）】。

3.你更應把握此因緣而修「平等供養，不作分別」──來世以此速能證得「平等性智」──豈不善哉？

 

附及：所謂「網路皈依」、「通信皈依」、「電話皈依」、「望空一拜皈依」、「頂禮三拜皈依」乃至「填本兒皈依」（「本兒」即指皈依證；此種皈依，只是填一個皈依證，毫無任何儀式 。）──如是等，皆是不如法，因此不能算有皈依。「如法皈依」必須在佛堂、佛像前，依佛所制的儀軌如法而作，才能得「三皈戒」── 「三皈依」也是一種「戒」，而且是一切「戒」的根本（一切戒體皆依「三皈依」而成）。   

成觀阿闍梨 示