1.學佛持戒，遠離社會、世間的惡行與惡習，才能真「修行」，起「正修」，而入佛智慧。否則不論怎麼修，也都是“結緣” 性質，不能入門。

2.又，學佛不持佛戒，等於「修善」而不「斷惡」；若修善而不斷惡，等於一邊「修善」而一邊還「造惡」。如是等於(1)不捨世間貪愛，(2)金玉其外，敗絮其中（外表學佛好看，肚子裡一團齷齪），(3)也等於是姑息自己，放縱自己，明知故犯。因此即使不能“頓斷”惡習，也須努力“漸斷”之，才配稱為佛弟子──否則念念經、咒、聖號，但「行為」都無改進，人格上也沒提昇，悠悠忽忽，於塵世間翻滾不停──讀聖人書，學聖賢行，所為何事？

【附：文天祥正氣歌云:「讀聖賢書，所為何事？」】 

 

                                    阿闍梨 示