弟子問:

佛陀出版社印贈，釋見文編述印光大師的啟示之p.91~92.殘破經典、佛像的處理方法。大師説:「經典、佛像已經不能讀、不能供養，應當焚化；但是不能像字紙焚化，必須另備一個焚化器。焚燒的時候，要在一旁顧守，不要讓指灰飛到其他的地方。等燒盡之後，將灰燼裝到一個密封的布袋之中，再裝入一些乾淨的沙子或者石頭，可以幫助投入之後沈入水中，不會漂至兩岸。如果方便到大海，可以將灰燼投入海中；如果不方便；大河、大江也可以投，但是小河或水溝不可以丟，這樣處理，就是如法。如果沒有加沙石，灰燼到處亂漂，仍然是褻瀆。但是千萬記得，髒的沙子或石頭，不可以使用。」

 

阿闍梨答:

那位大德的話，都非佛說，也違於佛之經教所說: 佛經之中，佛的一切經書及佛像，若有破損或老舊，都應盡量修補或翻新，是人所作此事獲福無量；但若損壞佛像或經書，不論其多麼破損或老舊，皆是獲罪無量。原因是:

1、如來所說的經法，一字一句都是真言、聖言量，後世之人，即使只見其中一字一句，皆能種善根及獲福德，為菩提因，是故不應毀損。

2、釋迦世尊往昔修菩薩道時，即曾為一個四句偈的半偈 (「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂」)，而向羅剎請法，其後乃至為此半偈而投崖捨身，以餵羅剎(給他吃)可見佛偈既是古佛所說，即使是再出於羅剎之口，也是聖言量，能令釋迦菩薩，證悟法身，故能捨無常身以獲之。

3、金剛經中言: 「若人能持誦金剛經，乃至四句偈，當知是人獲福無量，當得阿耨-----。」因此須知，一切如來聖言，皆應全心護持、保存，不可毀損，如是即合佛之經教。若非如是，則違佛說，毀壞聖言，誤導眾生，令眾生造無邊罪 (以破壞佛法身之一體故)，非善知識。