佛書簡介

書名：     大乘了義三經合刋 (金刪經、圓覺經、大乘起信論)

類別：     佛經

頁數：     約192頁

編輯者：  釋成觀法師 敬輯

倡印者：  大毘盧寺(台灣)‧遍照寺(美國)

出版者：  新逍遙園譯經院

承印者：  東豪印刷事業有限公司

版次：     2014年3月初版，恭印一千冊

流通方式：非賣品，贈閱 (郵費自付)

贈閱處：  台灣： 新逍遙園譯經院、大毘盧寺

                美國： 遍照寺

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本書簡介：

「大乘了義三經合刊」編者序

《金剛經》、《圓覺經》皆是大乘了義聖典，直入一乘之旨，固不待言。尤其《圓覺經》後半又開示了二十五清淨定輪，更令此經於解門、行門，悉皆圓滿。

至於《起信論》則是性相圓融，圓攝《楞伽》之要旨，可說是一部《小本楞伽經》。然而如是甚深之法，論主馬鳴菩薩為何只名之為「起信」？ 這是依於《華嚴經》及《大日經》之旨而言：究竟聖地以下，皆是「信解」地，因為如來所行境界如《法華》所言：「唯佛與佛乃能究竟」，故皆是信解地攝，以此中諸行人，皆未實入如來一切智智地，皆是依累劫所修成之善根，得不思議信解如來境界之比量智，依之而修，逮得無上正覺時，乃入現量一切智智。

又，今此《大乘了義三經》其經題雖為二經一論，然一來由於其旨皆為了義聖典；二來為了方便稱謂；三來由於如是稱謂亦有前例，如《淨土五經》，其中含《阿彌陀經》、《無量壽佛經》、《十六觀經》、《普賢行願品》、及《大勢至念佛圓通章》，故其中實只有三部是完整的經典，其他兩部皆是選文，故今此三聖典合稱為《大乘了義三經》不足為過。願讀者大德明察焉。

拙僧釋成觀謹識

2014年3月8日